தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் 164 ஆவது தலமும், சோழ நாடு காவிரி வடகரைத் தலங்களில் 47ஆவது சிவத்தலமாகும்.
இறைவன்: அமிர்தகடேஸ்வரர், அமிர்தலிங்கேஸ்வரர்.
இறைவி: அபிராமி.
பிரம்மா ஞானோபதேசம் பெற விருப்பம் கொண்டு சிவபெருமானை வழிபட்டார். சிவபெருமான் வில்வ விதை ஒன்றைக் கொடுத்து, அவ்விதை நடப்பட்ட ஒரு முகூர்த்தத்திற்குள் எந்த இடத்தில் முளை விடுகிறதோ அங்கு தன்னை வழிபடும்படி தெரிவிக்கிறார். பிரம்மாவும் அந்த விதையை பல இடங்களில் நட்டுப் பார்த்து திருக்கடவூரில் முளை விடக் கண்டார். இதனால் இத்தலம் வில்வவனம் என்று பெயர் பெற்றது.
பாற்கடலைக் கடைந்து எடுத்த அமுதத்தை தேவர்கள் அசுரர்களுக்கு கொடுக்க விரும்பாமல் அதை குடத்தில் (கடம்) எடுத்துக் கொண்டு செல்லும் போது வழியில் நீராடுவதற்காக இத்தலத்தில் இறக்கி வைத்துவிட்டு நீராடச் சென்றனர். தேவர்கள் அமிர்தக் கலசத்தை எடுப்பதற்கு முன்பு விநாயகரை வணங்க மறந்துவிட்டார்கள். கோபமடைந்த விநாயகர் அமிர்தக் கலசத்தை பூமியில் மறைத்து வைத்தார், அது பாதாள லோகத்திற்குள் சென்று ஒரு சிவலிங்கத்தை உருவாக்கியது. எனவே, சிவலிங்கம் அமிர்தத்தின் வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் சிவபெருமான் அமிர்தகடேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். குடம் பூமியில் வேர் ஊன்றி விட்ட இடம் இத்தலமான திருக்கடவூர் என்று பெயர் பெற்றது. அந்த்க் குடம் லிங்க வடிவில் நிலைத்து நின்றபடியால் இந்த லிங்கேஸ்வரர் அமிர்தகடேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
சுப்பிரமணியன் ஒரு பூசாரி மற்றும் அம்பாள் அபிராமியின் தீவிர பக்தர். ஒரு நாள், தஞ்சாவூர் மராட்டிய மன்னர் சரபோஜி-II கோவிலுக்கு வந்து அந்த நாளின் "திதி"யைக் கேட்டபோது. சுயநினைவின்றி, பூசாரி சுப்பிரமணியன் பௌர்ணமி (முழு நிலவு நாள்) என்று பதிலளித்தார். யாரோ தவறைச் சுட்டிக்காட்டியபோது, கோபமடைந்த மன்னர் பூசாரியை முழு நிலவு நாள் என்று நிரூபிக்க உத்தரவிட்டார்; இல்லையேல் அவர் கொல்லப்படுவார்.
அம்பாளின் உதவியை நாடி, பூசாரி சுப்பிரமணியன் அம்பாளிடம் சரணடைந்தார். அபிராமி அந்தாதி என்று அழைக்கப்படும் அம்பாளைப் புகழ்ந்து பாடல்களையும் இயற்றத் தொடங்கினார். இயற்றி முடித்ததும், அம்பாள் தனது காதணியை / தடங்கத்தை வானத்தில் எறிந்தார், அது முழு நிலவைப் போல பிரகாசித்தது. மன்னர் பூசாரியின் காலில் விழுந்து மன்னிப்பு கேட்டார். அன்றிலிருந்து, பூசாரி சுப்பிரமணியன் அபிராமி பட்டர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
மிருகண்டு முனிவர், அவரின் மனைவி புத்திரப் பேறு வேண்டி இறைவனை வழிபட்டு வந்தனர். அவர்கள் பக்திக்கு மெச்சி இறைவன் அவர்கள் முன் தோன்றி ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழும் துர்க்குணங்கள் நிறைந்த மகன் வேண்டுமா அல்லது 16 வயது வரை மட்டும் வாழும் தலைசிறந்த மகன் வேண்டுமா என்று கேட்க மிருகண்டு தம்பதியினர் 16 வயது மகனே வேண்டும் என்று வரம் கேட்டனர். மிருகண்டு தம்பதியருக்கு இறைவன் அருளால் பிறந்த மார்க்கண்டேயர் சிறந்த சிவபக்தராக விளங்கினார். அவருக்கு 16 வயது நடக்கும் போது அவரின் பெற்றோர் இறைவன் கூறியபடி விதிக்கப்பட்ட ஆயுள் 16 வயது தான் என்பதை மார்க்கண்டேயருக்கு கூறினர். சிவபெருமானே அவரின் ஆயுளைக் காக்க முடியும் என்று மார்க்கண்டேயர் ஒவ்வொரு சிவஸ்தலமாக தரிசித்து வரும் போது திருக்கடவூர் வந்து சேர்ந்தார். அவர் திருக்கடவூர் தலம் வந்தபோது அவருடைய ஆயுள் முடியும் நாள் நெருங்கியது. எமன் தன் பணியை முடிக்கும் பொருட்டு பாசக்கயிற்றை மார்க்கண்டேயர் மீது வீசினான். எமனைக் கண்டு அச்சமுற்ற மார்க்கண்டேயர் தான் வழிபட்டுக் கொண்டிருந்த லிங்கத்தை ஆரத் தழுவிக் கொண்டார். எமனும் பாசக்கயிற்றை லிங்கத்தையும் சேர்த்து வீசினான்.
இறைவன் சிவபெருமான் தன்னுடைய பக்தனைக் காப்பாற்ற லிங்கத்திலிருந்து திரிசூலத்துடன் வெளிப்பட்டு காலனைச் சூலாயுத்தால் கொன்று காலனுக்குக் காலனாக காலசம்ஹார மூர்த்தியாக விளங்கினார். மார்க்கண்டருக்குச் சிரஞ்சீவியாய் என்றும் பதினாறு வயதுடையவராக இருக்க வரம் அருளினார். பின்பு பூதேவி, பிரம்மா, மஹாவிஷ்னு ஆகியோரின் வேண்டுதலுக்கு இணங்கி எமனை உயிர்ப்பித்து அருள் புரிந்தார் என்று தல புராணம் கூறுகிறது. சிவபெருமானின் அட்டவீரட்டானத் தலங்களில் திருக்கடவூர் ஒன்றாகும்.
திருக்கடையூரைச் சேர்ந்த கலயனார், சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர். அவர் குங்கிலியத்தை ( மணம் வீசும் பொருள் ) எரித்து சிவனை வழிபட்டு வந்தார். தனது செல்வம் அனைத்தையும் பயன்படுத்தி இந்த சேவையைத் தொடர்ந்தார். அனைத்து செல்வங்களும் தீர்ந்துபோனபோது, அவரும் அவரது மனைவியும் உணவின்றி வாடினர். அவரது மனைவி தனது மங்களசூத்திரத்தைக் கொடுத்து, கலயனிடம் சமைக்க சிறிது அரிசியைக் கேட்டார். அவர் விற்கச் சென்றபோது, ஒரு வணிகர் குங்கிலியத்தை விற்றுக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார் . உடனடியாக மங்களசூத்திரத்தை மாற்றி குங்கிலியத்தைப் பெற்று , கோயிலுக்குச் சென்று சிவனை வணங்கத் தொடங்கினார் . அவரது வழிபாட்டையும் பக்தியையும் பாராட்டிய சிவபெருமான், அவரது வீட்டை ஏராளமான செல்வம், பணம் மற்றும் உணவு தானியங்களால் நிரப்பினார். கலயனின் மனைவியின் கனவிலும் சிவபெருமான் கலயனைத் தெரிவித்தார். கடந்த இரண்டு நாட்களாக உணவு உட்கொள்ளாததால், சிவபெருமான் கலயனை வீட்டிற்குச் சென்று உணவு எடுத்துக்கொள்ளும்படி அறிவுறுத்தினார். கலயன் வீடு திரும்பியபோது, அவரது வீடு முற்றிலுமாக செல்வமாக மாறியிருப்பதைக் கண்டார். கலயன் குங்கிலிய கலய நாயனார் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
சடையுடை யானும்நெய் யாடலா னும்சரி கோவண உடையுடை யானும்மையார்ந்த ஒண்கண் உமை கேள்வனும் கடையுடை நன்னெடு மாடம்ஓங்கடவூர்தனுள் விடையுடை யண்ணலும் வீரட்டா னத்தரன் அல்லனே.
- திருஞானசம்பந்தர்
பொள்ளத்த காய மாயப் பொருளினைப்போக மாதர் வெள்ளத்தைக் கழிக்க வேண்டினால் விரும்புமின் விளக்குத் தூபம் உள்ளத்த திரியொன்று ஏற்றி உணருமாறு உணரவல்லார் கள்ளத் தைக் கழிப்பர் போலும் கடவூர்வீ ரட்ட நாரே.
- திருநாவுக்கரசர்
பொடியார் மேனியனே புரிநூல்ஒரு பாற்பொருந்த வடியார் மூவிலைவேல் வளர்கங்கையின் மங்கையொடும் கடியார் கொன்றையனே கடவூர்தனுள் வீரட்டத்தெம் அடிகேள் என்அமுதே எனக்(கு)ஆர்துணை நீயலதே.
- சுந்தரர்
கருத்துகள்